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华裔植根菲律滨土地,为何嫉妒成功的华裔
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  我对诸如弗兰基·尚尼·扶西(Frankie Sionil Jose)这样有地位的人,误解华裔菲人和他们在菲律滨各方面生活的角色和影响(《菲星报》事後看来专栏《我们能否信任美国》,2019年1月19日)感到悲哀。我不怀疑扶西对我们国家的热爱,但他对我们热爱和忠於菲律滨的程度有所误解和被误导,其实这些与我们对自己的华人血统的自豪同样强烈。

  编者按:《菲询问者日报》专栏作家丶着名经济学家苏利沓·文术日前在其每周专栏中,以《为何菲律滨人不信任中国》一文大肆批评菲律滨华人华裔,并质疑华裔对菲政治效忠,文章在社交媒体被疯传,一石激起千层浪,诸多网民纷纷留言辱骂攻击华人华裔,许多华裔学者和网民担心会引发排华浪潮。着名华裔学者丶菲律滨华裔青年联合会创会会长洪玉华撰文反驳,全文如下(原文为英文):

  我们华裔菲人身上虽流着中华血统,但我们的根已经深深植在菲律滨土地上,我们与菲律滨人民有着不可分割的纽带。

  我的许多朋友,无论是华裔或者是本土菲律滨人,都提醒我有关对中国人大举涌入的负面评论,特别是对来自中国大陆的人士以及其他问题。他们担心这种负面情绪可能会蔓延到华裔菲人身上。

  在我们之中,有着与菲律滨人民并肩站立并为我们心爱的国家献出生命的英雄和殉道者。我指的不仅仅是与西班牙人丶美国人和日本人作战的华人自由战士。

  他们说,他们可以分辨哪些是新来的华人,哪些是像我们一样扎根菲律滨土地以及和菲律滨人民有不可分割的纽带者。但部分人士拒绝作这种区分,因为他们没有多少华裔朋友,或者他们不想去认识华裔,又或者两者都有。

  有一些现代英雄如在野外搜集用於植树造林的植物标本而遇害的世界知名植物学家许振忠(Leonard Co)丶在描沓安省帮助埃沓原住民丶在宿务帮助少年犯改造和在巴拉湾协助越南难民并於44岁就逝世的王名愉(Lawrence Ong),更不用说在服务民众时献出年轻生命的7名志愿消防员等。迅速翻阅菲律滨史书,可让扶西看到在西班牙时期,每当发生屠杀或大规模驱逐华人後,菲律滨经济都会处於停滞状态。西班牙当局不得不引诱华人回来,因为这个殖民地政府没了他们的服务根本无法运作。

  特别是华裔,纷纷担心这种对中国的抗拒和我们的政府在处理海上争议的手法,可能导致华裔族群成为攻击目标,并回忆1998年印尼排华事件以及上世纪60年代越南华裔和马来西亚华裔的事件。

  在美国占领时期,执行了排华法,只允许商人和商人之子入境。因此,在整个东南亚中,菲律滨是唯一一个没有华裔蓝领工人阶级的国家。

  我向我的朋友们保证,菲律滨不太可能发生种族大屠杀或种族清洗。我们是一个非常宽容的天主教国家,甚至将日本人一样的“敌人”当做朋友。

  当有商业头脑的华人在全国各地开设菜仔店(杂货店),从最偏远的山区到最远的小岛,为菲律滨客人的生活提供诸多便利。华人游击队在日本占领时期与他们的菲律滨兄弟并肩作战。战後,华人开始重建他们的生意,而不是等待日本战争赔偿。如果没有他们绝对的努力,菲律滨战後经济复苏会慢很多。

  我们可以提醒这些人,西班牙人丶英国人丶美国人和日本人用他们的炮舰来到我们国家并殖民我们。只有中国人乘坐他们的商船来进行贸易,并带来让生活更轻松的商品和技术。

  就是在战後一段时间里,我们可以看到华人工人挨家挨户贩卖货品的景象。

  或许是这样,但问题是许多人无法真正辨别谁是朋友,谁是敌人。我也向他们保证,像经济学家苏莉沓·文术(Solita Monsod)和作家尚尼·扶西(Frankie Sionil Jose)这样的人都是个案。两人都写过排华文章。(扶西在2015年,文术在上个月),都没有区分中国公民和华裔菲人。

  水星药房(Mercury Drug)的郭氏家族丶杨知母五金家族丶鞋庄(Shoemart)的施家丶罗宾逊的吴奕辉家族都有一些共同点:纯粹的努力丶坚持不懈丶令人心碎的牺牲和汗水,使他们的家族取得成功。

  难道这两位着名的菲律滨人在华裔菲人中没有亲密好友,或者只是拒绝去理解他们?这令人感到悲伤。

  在每一名华裔商人的成功故事背後,是一些“充分利用”菲律滨能提供的一切机会来养家糊口的真实故事。

  我应该与他们分享我撰写的五本《在菲律滨的华人:问题与前景》的书。我在书中讨论了有关华裔融合丶身份和社会转型等课题。早在1987年的文章中,已经有明确的声明,菲律滨是我们的国家,我们生於斯,终於斯。访问我们的菲华历史博物馆的客人,在3楼快将结束参观时,也能看到同样的声明。我希望能邀请文术观看菲华历史博物馆的投影片。

  而他们“充分利用”的每一个成功的机会,数以千计(现在是数百万)菲律滨家庭会从下游生意和就业中受益。

  让人感到悲哀的是,文术最近在她的每周报纸专栏中撰写一篇题为《为何菲律滨人不信任中国》的文章,看来与菲律滨工人阶层脱节。单单在甲美地,我就可以举例两家华裔开设的工厂,其员工两代人都在同一家公司工作。这可以看出他们是如何热爱和忠於自己的雇主。也有很多华裔雇主受员工的欢迎多过“憎恨”。

  在马科斯独裁统治的黑暗时期,要不是华裔菲人坚决不撤出他们的资本,我们的经济增长将会更缓慢。1954年通过零售商菲化法後,要不是这些具有商业头脑的华裔放弃零售业进入小规模制造业,菲律滨工业化进程也不会出现迅速增长。

  菲国立大学经济系的研究也证实,1983年尼蕊·亚谨诺遭暗杀的数月後,外界预测菲律滨经济会崩溃。

  中路区——依拉耶地区(Divisoria-Ilaya)的布商集资设立第一家纺织厂。小规模鞋店丶西衫店和糖果商也都集资创办鞋厂丶西衫厂和糖果厂。

  世界银行和国际货币基金组织拒绝贷款,政府无钱发电和购买石油给我们的工厂。

  是的,零售商菲化法是一场危机,当华裔再度“充分利用”这场危机所提供的机会,他们的行为让菲律滨工业化进程大幅提速。

  但所预测的崩溃并未发生。菲律滨经济虽然受到重创,但仍然支撑着。

  他们所赚到的钱,都会投入菲律滨经济。他们为菲律滨人提供工作;要不然,我们目前的800万名海外菲劳的人数有可能翻倍。

  经济学家得出结论,其中一个重要的因素是华裔没有撤出资金。很多菲律滨精英份子逃到外国,并撤出他们的资源。但华裔留下来与工人们共患难,采取轮班制,让所有员工每周至少能工作两三天。很多甚至购买大米给所有员工,让他们的餐桌上至少有饭可以吃。身为一名经济学家,我敢肯定文术应该知道这段历史。

  华裔菲人获得成功以及因为这些成功所产生的财富,他们为何要受到嫉妒,诋毁和惩罚?为何对那些优秀的不友好?其他国家都会表扬他们有经济成就的人士。但在这里,扶西却想要贬低他们?我们都知道,如果发生这种事,谁受到的伤害更多。

  1986年人民力量革命时,华裔与菲律滨兄弟站在一起,就像抗日战争时,他们与菲律滨同志肩并肩,并牺牲自己的性命。

  他凭自己的想像得出结论说,华人现在控制着菲律滨80%的企业。华裔菲人大部分是在引人注目的买卖贸易行业,或许这是华人控制着菲律滨经济的神话之根源。

  数年前,文术企图在她的电视节目中套我的话。当我说我不会支持菲律滨与中国之间的任何战争,她坚持将这句话应解释为对菲律滨的不忠。我对她的好斗感到无语,并告诉她不要把自己的意思强加给我。

  菲律滨政府丶基础深厚的老菲律滨家族和菲律滨新玩家,仍然占据着菲律滨经济大饼的主要份额。但扶西不应该嫉妒任何人所占据的经济份额,无论是华裔或菲律滨同胞。若他们的份额增长,菲律滨经济大饼也会跟着增长,而最大受益者仍然是菲律滨和菲律滨人。

  让我强调一点,任何忠於国家的菲律滨人都不会支持战争,无论是对中国丶日本丶美国或其他国家,因为我们相信战争并非解决领土或海洋问题或者任何问题的方法。外交才是解决争议的唯一方法。

  南中国海问题上,华裔也没有保持缄默。我们承认有争议,在主张对这些受争议的岛礁方面,我们是和菲律滨人站在一起的。但不同於我们之中的鹰派,我们不支持宣扬战争或威胁和中国开战。无论我们的国防能力获得多大的提升,我们仍然没有足够能力对中国,美国或任何国家发动战争。

  在对受争议岛屿的主张中,大部分华裔都站在菲律滨这边。同样的,很多人也要求我们的政府要敦促中国赔偿并修复他们损毁的珊瑚礁。但发动战争不是解决问题的方法。

  我们相当了解我们的先辈所经历的战争,也知道战争从来就不是任何政治纠纷的解决方法。提起越南船民危机并煽动不信任和暴力,是非理性的,也是彻头彻尾的麻木和危险的。嫉妒,刻板印象,被误导的威胁和替罪羊,在文明社会中是不被接受的。

  主权是不可妥协的。无论是菲律滨人或中国人都不会放弃受争议岛礁的主权。但双方都不会因它们而支持发动战争。代价是不可接受的。任何希望藉助该争议来加剧问题并引发战争的第三国可能会惊讶地发现,双方都不会允许发生这种事。

  我们的菲律滨兄弟已经接受他们的华裔兄弟是菲律滨社会不可分割的一部分。无论是在战争时期或者在和平时期,他们的忠诚都获得验证,因为他们会团结起来重建我们的国家。在南海争议或中美争夺领导地位之际,将华裔当成替罪羊是毫无意义的。

  在1990年,我的社会调查显示,90%的华裔都出生在菲律滨。他们的第一语言是菲律滨话或地方方言,再来是英语;中文很可怜的排在第三位,让他们的家长感慨万千。高达83%的人说,他们不认为自己会离开菲律滨,而92%的人认为菲律滨才是他们唯一的家园。

  我们与菲律滨人民站在一起,就像古代我们是一家人一样,更不用说在现代。我们都在一条船上。我们荣辱与共,因此我们大家都有责任让这艘船继续漂浮不

  我的儿女都和菲律滨人结婚。我的兄弟姊妹中,有3人与菲律滨人结婚。我的9名已婚侄子和侄女中,有6人与菲律滨人结婚。

  我的子女都拥有大学研究生学历——美国的硕士和博士学位,但他们都选择回到菲律滨贡献国家,而不是留在美国寻找他们的未来和财富。很多华裔青年亦是如此。可以肯定,这种爱国行为,就算对华裔的最尖锐的批评者也是不得不承认的?

  在犯绑架运动的高峰期,我的子女们遭受最大的痛苦,由於对我们的威胁,我们不得不多次搬家。但这并非让他们或我放弃我们的国家的理由。

  在我的亚典耀大学课堂中,我的华裔学生和他们的菲律滨同学一样,分不清谁是蒋介石丶孙中山丶毛泽东和邓小平。但他们都正确地说出菲律滨英雄。只有少数人有接触过他们的祖先的国家——中国。他们大部分是从书本上或长辈口中的故事才得知的。他们对中国所发生的事情的超脱感,让他们的长辈感到震惊。

  看来文术并未和这些华裔接触过,花时间与他们交换故事和经验,就足以扩大和丰富她的观点。若她这麽做,她就会知道华裔是菲律滨人,只是他们是中国人的後裔,而非在菲律滨的中国人。

  她应该去调查有哪些华裔愿意为菲律滨牺牲,更重要的,和他们的菲律滨同胞一起过着自己的生活。

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